mahatma gandhi biography in tamil, mahatma gandhi biography in tamil pdf, mahatma gandhi life history in tamil, mahatma gandhi autobiography in tamil, mahatma gandhi life story in tamil, mahatma gandhi autobiography pdf in tamil. மகாத்மா காந்தி பற்றிய கட்டுரைகள், மகாத்மா காந்தி வரலாறு, மகாத்மா காந்தி வரலாறு pdf டவுன்லோட், காந்தி பிறந்த தேதி, காந்தி பிறந்த தேதி, காந்தி தாத்தா, காந்தி தாத்தா, காந்தி தாத்தா வரைவது எப்படி. காந்தி தாத்தா பாடல், காந்தி தாத்தா பாடல்கள்.
Mahatma Gandhi Biography in Tamil
- பிறப்பு: அக்டோபர் 2, 1869, போர்பந்தர், கத்தியவார் ஏஜென்சி (தற்போது குஜராத்)
- இறப்பு: 30 ஜனவரி 1948, டெல்லி
- பணி/சாதனைகள்: சுதந்திர இயக்கத்தில் மிக முக்கிய பங்கு வகித்தது
மகாத்மா காந்தி என்று அழைக்கப்படும் மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி, இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தின் முக்கிய அரசியல் தலைவராக இருந்தார். சத்தியாகிரகம் மற்றும் அகிம்சை கொள்கைகளை பின்பற்றி இந்தியா சுதந்திரம் பெறுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். உலகெங்கிலும் உள்ள அவரது இந்த கொள்கைகள் சிவில் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திர இயக்கத்திற்காக ஊக்கமளித்தன. இந்தியாவின் தேசத் தந்தை என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். 1944 ஆம் ஆண்டு, ரங்கூன் வானொலியில் காந்திஜியின் பெயரில் ஒலிபரப்பப்பட்டதில் சுபாஷ் சந்திரபோஸ் அவரை ‘தேசத்தின் தந்தை’ என்று அழைத்தார்.
மகாத்மா காந்தி ஒட்டு மொத்த மனித இனத்திற்கே முன்னுதாரணம். அவர் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் அகிம்சை மற்றும் உண்மையைப் பின்பற்றினார், மேலும் அவற்றைப் பின்பற்றவும் மக்களைக் கேட்டுக் கொண்டார். அவர் தனது வாழ்க்கையை அறத்தில் வாழ்ந்தார். அவர் எப்போதும் இந்திய பாரம்பரிய உடையான வேட்டி மற்றும் பருத்தியால் செய்யப்பட்ட சால்வை அணிந்திருப்பார். எப்பொழுதும் சைவ உணவையே உண்ணும் இப்பெருமானார், ஆத்ம சுத்திக்காக பலமுறை நீண்ட விரதங்களையும் கடைப்பிடித்தார்.
1915 இல் இந்தியாவுக்குத் திரும்பி வருவதற்கு முன்பு, காந்தி ஒரு வெளிநாட்டவர் வழக்கறிஞராக தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள இந்திய சமூகத்தின் சிவில் உரிமைகளுக்காகப் போராடினார். இந்தியாவுக்கு வந்த அவர், நாடு முழுவதும் சுற்றுப்பயணம் செய்து விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களை ஒன்றிணைத்து அதிக நில வரி மற்றும் பாகுபாடுகளுக்கு எதிராக போராடினார். 1921 ஆம் ஆண்டில், அவர் இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார் மற்றும் நாட்டின் அரசியல், சமூக மற்றும் பொருளாதார சூழ்நிலையில் தனது செயல்களால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். 1930 இல் உப்பு சத்தியாகிரகம் மற்றும் பின்னர் 1942 இல் ‘வெள்ளையனே வெளியேறு’ இயக்கத்தின் மூலம் அவர் மிகவும் புகழ் பெற்றார். காந்திஜி இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தின் போது பல சந்தர்ப்பங்களில் அவரை பல ஆண்டுகள் சிறையில் அடைத்தார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி 1869 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 2 ஆம் தேதி இந்தியாவின் குஜராத்தில் உள்ள கடற்கரை நகரமான போர்பந்தரில் பிறந்தார். அவரது தந்தை கரம்சந்த் காந்தி பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் போது கத்தியவார் ஒரு சிறிய சமஸ்தானத்தின் (போர்பந்தர்) திவானாக இருந்தார். மோகன்தாஸின் தாயார் புத்லிபாய் பரணாமி வைஷ் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் அதிக மத நம்பிக்கை கொண்டவர், இது இளம் மோகன்தாஸை பாதித்தது மற்றும் இந்த மதிப்புகள் பின்னர் அவரது வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. தவறாமல் விரதம் அனுஷ்டிக்கும் அவள் குடும்பத்தில் யாருக்காவது உடல் நலக்குறைவு ஏற்பட்டால் இரவும் பகலும் சுஸ்ருஷாவில் சேவை செய்து வந்தாள். இவ்வாறு மோகன்தாஸ் இயற்கையாகவே அகிம்சை, சைவம், சுய தூய்மைக்கான சபதம், பல்வேறு மதங்கள் மற்றும் பிரிவுகளைப் பின்பற்றுபவர்களிடையே பரஸ்பர சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றை ஏற்றுக்கொண்டார்.
1883 ஆம் ஆண்டு, 13 மற்றும் ஒன்றரை வயதில், 14 வயது கஸ்தூரிபாவை மணந்தார். மோகன்தாஸ் 15 வயதாக இருந்தபோது, அவருடைய முதல் குழந்தை பிறந்தது, ஆனால் அவர் சில நாட்களே வாழ்ந்தார். அவரது தந்தை கரம்சந்த் காந்தியும் அதே ஆண்டில் (1885) காலமானார். பின்னர் மோகன்தாஸ் மற்றும் கஸ்தூர்பா தம்பதியருக்கு நான்கு குழந்தைகள் பிறந்தனர் – ஹரிலால் காந்தி (1888), மணிலால் காந்தி (1892), ராம்தாஸ் காந்தி (1897) மற்றும் தேவதாஸ் காந்தி (1900).
Related Content
- Subhash Chandra Bose Biography in Tamil
- Bhagat Singh Biography in Tamil
- Female Freedom Fighters Essay in Tamil
இடைநிலைப் பள்ளிக் கல்வியை போர்பந்தரிலும், உயர்நிலைப் பள்ளி ராஜ்கோட்டிலும் பயின்றார். மோகன்தாஸ் கல்வி அளவில் சராசரி மாணவராகவே இருந்தார். 1887 இல், அகமதாபாத்தில் இருந்து மெட்ரிகுலேஷன் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார். இதற்குப் பிறகு மோகன்தாஸ் பாவ்நகரில் உள்ள ஷாமல்தாஸ் கல்லூரியில் சேர்ந்தார், ஆனால் உடல்நலக்குறைவு மற்றும் வீட்டு இணைப்பு துண்டிக்கப்பட்டதால், அவர் மகிழ்ச்சியற்றவராக இருந்தார், கல்லூரியை விட்டு வெளியேறி மீண்டும் போர்பந்தர் சென்றார்.
வெளிநாட்டு கல்வி மற்றும் வக்கீல்
மோகன்தாஸ் அவரது குடும்பத்தில் மிகவும் படித்தவர், எனவே அவர் தனது தந்தை மற்றும் மாமாவின் வாரிசாக (திவான்) ஆக முடியும் என்று அவரது குடும்ப உறுப்பினர்கள் நம்பினர். மோகன்தாஸ் லண்டனில் இருந்து பாரிஸ்டர் ஆனவுடன், அவர் திவான் பட்டத்தை எளிதாகப் பெற முடியும் என்று அவரது குடும்ப நண்பரான மாவ்ஜி டேவ் அத்தகைய ஆலோசனைகளை வழங்கினார். அவரது தாய் புத்லிபாய் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்கள் வெளிநாடு செல்லும் அவரது யோசனையை எதிர்த்தனர், ஆனால் மோகன்தாஸின் உறுதிமொழிக்கு ஒப்புக்கொண்டனர். 1888 ஆம் ஆண்டில், மோகன்தாஸ் லண்டன் பல்கலைக்கழக கல்லூரியில் சட்டம் படிக்க இங்கிலாந்து சென்று பாரிஸ்டர் ஆனார். அன்னைக்குக் கொடுத்த வாக்குறுதியின்படி லண்டனில் காலத்தைக் கழித்தார். அங்கு அவர் சைவம் சாப்பிடுவதில் மிகவும் சிரமப்பட்டார் மற்றும் ஆரம்ப நாட்களில் பல முறை பட்டினி கிடந்தார். படிப்படியாக, சைவ உணவுகளுடன் கூடிய உணவகங்களைப் பற்றி அவர் கண்டுபிடித்தார். இதற்குப் பிறகு சைவ சமயச் சங்கத்தில் உறுப்பினராகவும் சேர்ந்தார். இந்த சங்கத்தின் உறுப்பினர்களில் சிலர் தியோசாபிகல் சொசைட்டியின் உறுப்பினர்களாகவும் இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் மோகன்தாஸை கீதையைப் படிக்க பரிந்துரைத்தனர்.
1891 ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் இந்தியா திரும்பிய காந்தி, தனது தாயார் இறந்த செய்தியை அறிந்து கொண்டார். அவர் பம்பாயில் வக்கீல் தொடங்கினார் ஆனால் பெரிய அளவில் வெற்றி பெறவில்லை. இதற்குப் பிறகு அவர் ராஜ்கோட் சென்றார், அங்கு அவர் தேவையற்றவர்களுக்காக வழக்குகள் எழுதத் தொடங்கினார், ஆனால் சில காலத்திற்குப் பிறகு அவர் இந்த வேலையை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது.
இறுதியாக, 1893 ஆம் ஆண்டில், நடால் (தென்னாப்பிரிக்கா) ஒரு இந்திய நிறுவனத்திடம் இருந்து ஒரு வருட ஒப்பந்தத்தில் வக்கீல் பணியை ஏற்றுக்கொண்டார்.
தென்னாப்பிரிக்காவில் காந்தி (1893-1914)
காந்தி தனது 24வது வயதில் தென்னாப்பிரிக்கா சென்றடைந்தார். பிரிட்டோரியாவில் உள்ள சில இந்திய தொழிலதிபர்களின் நீதித்துறை ஆலோசகராக அவர் அங்கு சென்றிருந்தார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் 21 ஆண்டுகளை தென்னாப்பிரிக்காவில் கழித்தார், அங்கு அவரது அரசியல் சிந்தனை மற்றும் தலைமைத்துவ திறன்கள் வளர்ந்தன. தென்னாப்பிரிக்காவில் அவர் கடுமையான இனப் பாகுபாட்டை எதிர்கொண்டார். ஒருமுறை ரயிலில் முதல் வகுப்பு பெட்டிக்கு செல்லுபடியான டிக்கெட் இருந்ததால் மூன்றாம் வகுப்பு பெட்டிக்கு செல்ல மறுத்ததால் ரயிலில் இருந்து தூக்கி வீசப்பட்டார். இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது.
தற்போதைய சமூக மற்றும் அரசியல் அநீதி பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தியது. தென்னாப்பிரிக்காவில் இந்தியர்களுக்கு இழைக்கப்படும் அநீதியைக் கருத்தில் கொண்டு, பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் கீழ் இந்தியர்களின் மரியாதை மற்றும் அவர்களின் சொந்த அடையாளம் தொடர்பான கேள்விகள் அவர்களின் மனதில் எழத் தொடங்கின.
தென்னாப்பிரிக்காவில், காந்திஜி இந்தியர்களை அவர்களின் அரசியல் மற்றும் சமூக உரிமைகளுக்காக போராட தூண்டினார். அவர் தென்னாப்பிரிக்க அரசாங்கத்திடம் இந்தியர்களின் குடியுரிமைப் பிரச்சினையை எழுப்பினார் மற்றும் 1906 ஜூலு போரில் இந்தியர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்ய பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளை தீவிரமாக ஊக்குவித்தார். காந்தியின் கூற்றுப்படி, இந்தியர்கள் தங்கள் குடியுரிமை கோரிக்கைகளை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கு பிரிட்டிஷ் போர் முயற்சியில் ஒத்துழைக்க வேண்டும்.
இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தின் போராட்டம் (1916-1945)
காந்தி 1914 ஆம் ஆண்டு தென்னாப்பிரிக்காவில் இருந்து இந்தியா திரும்பினார். இந்த நேரத்தில், காந்தி ஒரு தேசியவாத தலைவராகவும் அமைப்பாளராகவும் மாறினார். அவர் தாராளவாத காங்கிரஸ் தலைவர் கோபால கிருஷ்ண கோகலேவின் உத்தரவின் பேரில் இந்தியாவிற்கு வந்தார், ஆரம்ப கட்டங்களில் காந்தியின் கருத்துக்கள் கோகலேவின் கருத்துக்களால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டன. ஆரம்பத்தில் காந்தி நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்று அரசியல், பொருளாதார மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகளைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றார்.
சம்பாரண் மற்றும் கேடா சத்தியாகிரகம்
பீகாரில் சம்பாரண் மற்றும் குஜராத்தில் கெடாவில் நடந்த இயக்கங்கள் காந்திக்கு இந்தியாவின் முதல் அரசியல் வெற்றியைக் கொண்டு வந்தன. சம்பரானில் உள்ள பிரிட்டிஷ் ஜமீன்தார்கள், உணவுப் பயிர்களுக்குப் பதிலாக இண்டிகோவை பயிரிடவும், மலிவு விலையில் பயிர்களை வாங்கவும் விவசாயிகளை கட்டாயப்படுத்தினர், இது விவசாயிகளின் நிலையை மோசமாக்கியது. இதனால் அவர் கடும் வறுமையால் சூழப்பட்டார். பேரழிவுகரமான பஞ்சத்திற்குப் பிறகு, பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் அடக்குமுறை வரிகளை விதித்தது, அதன் சுமை நாளுக்கு நாள் அதிகரித்தது. மொத்தத்தில் நிலைமை மிகவும் ஏமாற்றமாக இருந்தது. நிலப்பிரபுக்களுக்கு எதிரான போராட்டங்கள் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்களுக்கு காந்திஜி தலைமை தாங்கினார், அதன் பிறகு ஏழைகள் மற்றும் விவசாயிகளின் கோரிக்கைகள் ஏற்கப்பட்டன.
1918 ஆம் ஆண்டில், குஜராத்தில் கெடா வெள்ளம் மற்றும் வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்டது, இதன் காரணமாக விவசாயிகள் மற்றும் ஏழைகளின் நிலை மோசமாகியது மற்றும் மக்கள் வரி தள்ளுபடி கோரத் தொடங்கினர். கேடாவில், காந்திஜியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், சர்தார் படேல் விவசாயிகளை ஆங்கிலேயர்களுடன் இந்த பிரச்சனையை விவாதித்தார். இதற்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்கள் அனைத்து கைதிகளையும் வருவாய் வசூலில் இருந்து விடுவித்து விடுவித்தனர். இவ்வாறு சம்பாரன் மற்றும் கெடாவிற்குப் பிறகு, காந்தியின் புகழ் நாடு முழுவதும் பரவியது மற்றும் அவர் சுதந்திர இயக்கத்தின் முக்கிய தலைவராக உருவெடுத்தார்.
Related Content
கிலாபத் இயக்கம்
கிலாபத் இயக்கத்தின் மூலம் காங்கிரஸிலும் முஸ்லிம்கள் மத்தியிலும் தனது புகழை அதிகரிக்க காந்திஜிக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது. கிலாஃபத் ஒரு உலகளாவிய இயக்கமாக இருந்தது, இதன் மூலம் கலீஃபாவின் ஆதிக்கம் குறைந்து வருவதை உலகம் முழுவதும் உள்ள முஸ்லிம்கள் எதிர்த்தனர். முதலாம் உலகப் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, ஒட்டோமான் பேரரசு துண்டு துண்டாக உடைந்தது, இதன் காரணமாக முஸ்லிம்கள் தங்கள் மதம் மற்றும் மத இடங்களின் பாதுகாப்பு குறித்து அக்கறை கொண்டிருந்தனர். இந்தியாவில் கிலாபத் ‘அகில இந்திய முஸ்லீம் மாநாடு’ தலைமையில் நடைபெற்றது. படிப்படியாக காந்தி அதன் தலைமை செய்தித் தொடர்பாளர் ஆனார். இந்திய முஸ்லீம்களுக்கு ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தும் வகையில் ஆங்கிலேயர்கள் வழங்கிய விருதுகளையும் பதக்கங்களையும் திருப்பிக் கொடுத்தார். இதற்குப் பிறகு காந்தி காங்கிரஸுக்கு மட்டுமின்றி, பல்வேறு சமூக மக்கள் மீது செல்வாக்கு செலுத்திய நாட்டின் ஒரே தலைவராக ஆனார்.
ஒத்துழையாமை இயக்கம்
இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சி இந்தியர்களின் ஒத்துழைப்பால் மட்டுமே சாத்தியம் என்றும், ஆங்கிலேயருக்கு எதிராக நாம் அனைவரும் ஒன்றுபட்டு ஒத்துழையாமை இருந்தால் சுதந்திரம் கிடைக்கும் என்றும் காந்திஜி நம்பினார். காந்தியின் பெருகிவரும் புகழ் அவரை காங்கிரஸின் மிகப்பெரிய தலைவராக்கியது, இப்போது அவர் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக ஒத்துழையாமை, அகிம்சை மற்றும் அமைதியான பதிலடியைப் பயன்படுத்தும் நிலையில் உள்ளார். இதற்கிடையில், ஜாலியன்வாலா படுகொலை நாட்டிற்கு பலத்த அடியை ஏற்படுத்தியது, இது மக்களிடையே கோபத்தையும் வன்முறையையும் தூண்டியது.
காந்திஜி சுதேசி கொள்கையில் வெளிநாட்டு பொருட்கள், குறிப்பாக ஆங்கிலேய பொருட்கள் புறக்கணிக்கப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார். இந்தியர்கள் அனைவரும் ஆங்கிலேயர்கள் தயாரித்த காதியை அணியாமல், சொந்தக்காரர்கள் தயாரித்த காதியை அணிய வேண்டும் என்றார். ஆண்களும் பெண்களும் தினமும் நூல் நூற்கச் சொன்னார். இது தவிர, மகாத்மா காந்தி பிரிட்டிஷ் கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் நீதிமன்றங்களைப் புறக்கணிக்கவும், அரசாங்க வேலைகளை விட்டு விலகவும், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தால் பெற்ற மரியாதை மற்றும் மரியாதையைத் திரும்பப் பெறவும் கோரினார்.
ஒத்துழையாமை இயக்கம் மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது, இது சமூகத்தின் அனைத்து பிரிவுகளிலும் உற்சாகத்தையும் பங்கேற்பையும் அதிகரித்தது, ஆனால் பிப்ரவரி 1922 இல், சௌரி-சௌரா சம்பவத்துடன் அது முடிவுக்கு வந்தது. இந்த வன்முறை சம்பவத்திற்குப் பிறகு, காந்திஜி ஒத்துழையாமை இயக்கத்தை வாபஸ் பெற்றார். அவர் கைது செய்யப்பட்டு தேசத்துரோக குற்றத்திற்காக விசாரிக்கப்பட்டார், அதில் அவருக்கு ஆறு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. 1924 பிப்ரவரியில் உடல்நலக்குறைவு காரணமாக அரசாங்கத்தால் விடுவிக்கப்பட்டார்.
ஸ்வராஜ் மற்றும் உப்பு சத்தியாகிரகம்
ஒத்துழையாமை இயக்கத்தின் போது கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, காந்தி பிப்ரவரி 1924 இல் விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் 1928 வரை தீவிர அரசியலில் இருந்து விலகி இருந்தார். இந்த நேரத்தில் அவர் ஸ்வராஜ் கட்சி மற்றும் காங்கிரஸுக்கு இடையே உள்ள பிரிவினையை குறைப்பதோடு, தீண்டாமை, மது, அறியாமை மற்றும் வறுமைக்கு எதிராக போராடினார்.
அதே நேரத்தில், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் சர் ஜான் சைமன் தலைமையில் இந்தியாவிற்கான புதிய அரசியலமைப்பு சீர்திருத்தக் குழுவை உருவாக்கியது, ஆனால் அதன் உறுப்பினர்கள் யாரும் இந்தியர்கள் இல்லை, இதன் காரணமாக இந்திய அரசியல் கட்சிகள் அதைப் புறக்கணித்தன. இதற்குப் பிறகு, டிசம்பர் 1928 கல்கத்தா அமர்வில், காந்திஜி, இந்தியப் பேரரசுக்கு அதிகாரம் வழங்குமாறு பிரிட்டிஷ் அரசைக் கேட்டுக் கொண்டார், அவ்வாறு செய்யத் தவறினால், நாடு சுதந்திரம் பெற ஒத்துழையாமை இயக்கத்தை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும்.
தயாராக இருக்க வேண்டும் என்றும் கூறினார். டிசம்பர் 31, 1929 அன்று, ஆங்கிலேயர்கள் பதிலளிக்காததால், லாகூரில் இந்தியாவின் கொடி ஏற்றப்பட்டது மற்றும் காங்கிரஸ் ஜனவரி 26, 1930 ஐ இந்திய சுதந்திர தினமாகக் கொண்டாடியது. இதற்குப் பிறகு, உப்பு மீது அரசு விதித்துள்ள வரியை எதிர்த்து காந்தி உப்பு சத்தியாகிரகத்தைத் தொடங்கினார், இதன் கீழ் அவர் மார்ச் 12 முதல் ஏப்ரல் 6 வரை அகமதாபாத்தில் இருந்து குஜராத்தின் தண்டி வரை சுமார் 388 கி.மீ பயணம் செய்தார். இந்தப் பயணத்தின் நோக்கம் உப்பையே உற்பத்தி செய்வதே. இந்த யாத்திரையில் ஆயிரக்கணக்கான இந்தியர்கள் கலந்து கொண்டு ஆங்கிலேய அரசை குழப்பி வெற்றி பெற்றனர். இதன் போது 60 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோரை அரசு கைது செய்து சிறையில் அடைத்தது.
இதற்குப் பிறகு, லார்ட் இர்வின் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அரசாங்கம் காந்தியுடன் கலந்துரையாடல்களை நடத்த முடிவு செய்தது, இதன் விளைவாக மார்ச் 1931 இல் காந்தி-இர்வின் ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. காந்தி-இர்வின் ஒப்பந்தத்தின் கீழ், அனைத்து அரசியல் கைதிகளையும் விடுவிக்க பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் ஒப்புக்கொண்டது. இந்த ஒப்பந்தத்தின் விளைவாக, லண்டனில் நடைபெற்ற வட்டமேசை மாநாட்டில் காங்கிரஸின் ஒரே பிரதிநிதியாக காந்தி பங்கேற்றார், ஆனால் இந்த மாநாடு காங்கிரஸுக்கும் மற்ற தேசியவாதிகளுக்கும் மிகுந்த ஏமாற்றத்தை அளித்தது. இதற்குப் பிறகு காந்தி மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் தேசியவாத இயக்கத்தை நசுக்க அரசாங்கம் முயன்றது.
1934 இல், காந்தி காங்கிரஸ் உறுப்பினர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார். அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்குப் பதிலாக, அவர் இப்போது ‘ஆக்கபூர்வமான திட்டங்கள்’ மூலம் தேசத்தை ‘கீழ் மட்டத்திலிருந்து’ கட்டியெழுப்புவதில் கவனம் செலுத்தினார். கிராமப்புற இந்தியாவில் கல்வி கற்பது, தீண்டாமைக்கு எதிரான இயக்கத்தைத் தொடர்வது, நூற்பு, நெசவு மற்றும் பிற குடிசைத் தொழில்களை ஊக்குவித்தல் மற்றும் மக்களின் தேவைகளுக்கு ஏற்ற கல்வி முறையை உருவாக்குதல் போன்ற பணிகளை அவர் தொடங்கினார்.
ஹரிஜன இயக்கம்
தலித் தலைவர் பி.ஆர்.அம்பேத்கரின் முயற்சியின் பலனாக, புதிய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் கீழ் தீண்டத்தகாதவர்களுக்கு தனித் தொகுதிகளை பிரிட்டிஷ் அரசு அனுமதித்தது. எர்வாடா சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த காந்திஜி, 1932 செப்டம்பரில் இதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து ஆறு நாள் உண்ணாவிரதத்தைக் கடைப்பிடித்தார். தீண்டத்தகாதவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த காந்திஜி தொடங்கிய பிரச்சாரத்தின் தொடக்கம் இதுவாகும். 8 மே 1933 இல், காந்தி சுய தூய்மைக்காக 21 நாள் உண்ணாவிரதத்தைக் கடைப்பிடித்தார் மற்றும் ஹரிஜன இயக்கத்தை மேலும் மேம்படுத்த ஒரு வருட பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். அம்பேத்கர் போன்ற தலித் தலைவர்கள் இந்த இயக்கத்தில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை மற்றும் தலித்துகளுக்கு ஹரிஜன் என்ற வார்த்தையை காந்தி பயன்படுத்தியதை கண்டித்தனர்.
இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் ‘வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம்’
இரண்டாம் உலகப் போரின் தொடக்கத்தில், காந்தி ஆங்கிலேயர்களுக்கு ‘அகிம்சை தார்மீக ஆதரவை’ வழங்குவதற்கு ஆதரவாக இருந்தார், ஆனால் பல காங்கிரஸ் தலைவர்கள் மக்கள் பிரதிநிதிகளை கலந்தாலோசிக்காமல் அரசாங்கம் நாட்டை போரில் தள்ளியது குறித்து அதிருப்தி அடைந்தனர். ஒருபுறம் இந்தியாவுக்கு சுதந்திரம் மறுக்கப்படுவதாகவும், மறுபுறம் ஜனநாயக சக்திகளின் வெற்றிக்கான போரில் இந்தியா இழுக்கப்படுவதாகவும் காந்தி அறிவித்தார். போர் முன்னேறியபோது, காந்திஜியும் காங்கிரசும் ‘வெள்ளையனே வெளியேறு’ இயக்கத்திற்கான கோரிக்கையை தீவிரப்படுத்தினர்.
‘வெள்ளையனே வெளியேறு’ சுதந்திரப் போராட்டத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த இயக்கமாக மாறியது, பரவலான வன்முறை மற்றும் கைதுகள். இந்தப் போராட்டத்தில் ஆயிரக்கணக்கான விடுதலைப் போராளிகள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது காயமடைந்தனர் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானோர் கைது செய்யப்பட்டனர். இந்தியாவுக்கு உடனடியாக சுதந்திரம் கிடைக்கும் வரை ஆங்கிலேயர்களின் போர் முயற்சியை ஆதரிக்கப் போவதில்லை என்று காந்தி தெளிவுபடுத்தினார். தனிப்பட்ட வன்முறைகள் இருந்தாலும் இந்த இயக்கம் நிற்காது என்றும் அவர் கூறியிருந்தார். நாட்டில் நிலவும் அரசாங்க அராஜகம் உண்மையான அராஜகத்தை விட ஆபத்தானது என்று அவர் நம்பினார். காந்திஜி அனைத்து காங்கிரஸ்காரர்களையும் இந்தியர்களையும் அகிம்சையுடன் செய் அல்லது செத்து மடியுடன் ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்.
அனைவரும் எதிர்பார்த்தது போலவே, ஆங்கிலேய அரசாங்கம் காந்திஜியையும் காங்கிரஸ் காரியக் கமிட்டியின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் 9 ஆகஸ்ட் 1942 அன்று மும்பையில் கைது செய்தது மற்றும் காந்திஜி புனேவில் உள்ள அங்க கான் அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். இதற்கிடையில், அவரது மனைவி கஸ்தூரிபா காந்தி 22 பிப்ரவரி 1944 இல் இறந்தார், சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு காந்திஜியும் மலேரியாவால் பாதிக்கப்பட்டார். இந்த நிலையில் ஆங்கிலேயர்களால் அவரை சிறையில் விட முடியாது, எனவே அவர் மே 6, 1944 அன்று தேவையான சிகிச்சைக்காக விடுவிக்கப்பட்டார். ஓரளவு வெற்றி பெற்ற போதிலும், வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் இந்தியாவை ஒருங்கிணைத்தது மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் விரைவில் இந்தியர்களிடம் அதிகாரம் ஒப்படைக்கப்படும் என்று தெளிவான குறிப்பைக் கொடுத்தது. காந்திஜி வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார் மற்றும் அரசாங்கம் சுமார் 1 லட்சம் அரசியல் கைதிகளை விடுதலை செய்தது.
நாட்டின் பிரிவினை மற்றும் சுதந்திரம்
முன்பு கூறியது போல், இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில், பிரித்தானிய அரசாங்கம் நாட்டை விடுவிப்பதற்கான சமிக்ஞையை வழங்கியது. இந்தியாவின் சுதந்திர இயக்கத்துடன், ஜின்னாவின் தலைமையில் ‘தனி முஸ்லீம் பெரும்பான்மை நாடு’ (பாகிஸ்தான்) கோரிக்கையும் தீவிரமடைந்தது மற்றும் 40 களில் இந்த சக்திகள் தனி தேசமான ‘பாகிஸ்தான்’ கோரிக்கையை உண்மையில் மாற்றியது. காந்திஜி நாட்டின் பிரிவினையை விரும்பவில்லை, ஏனெனில் அது அவருடைய மத ஒற்றுமைக் கொள்கையிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது, ஆனால் இது நடக்கவில்லை, ஆங்கிலேயர்கள் நாட்டை இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் என இரண்டு துண்டுகளாகப் பிரித்தனர்.
காந்தியின் படுகொலை
30 ஜனவரி 1948 அன்று, தேசத்தந்தை மகாத்மா காந்தி டெல்லியில் உள்ள பிர்லா ஹவுஸில் மாலை 5:17 மணிக்கு படுகொலை செய்யப்பட்டார். காந்தி ஒரு பிரார்த்தனைக் கூட்டத்தில் உரையாற்றச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, அவரைக் கொன்ற நாதுராம் கோட்சே அவரது மார்பில் மூன்று தோட்டாக்களை வீசினார். அவர் வாயிலிருந்து கடைசியாக ஓ ராம் என்ற வார்த்தை வந்ததாக நம்பப்படுகிறது.
த் தே. நாதூராம் கோடசே மற்றும் உசகே சகயோகி பர் முகடமா சலாயா கயா மற்றும் 1949 இல் நான் சொன்னேன்.
விண்ணப்பம் மற்றும் விண்ணப்ப நாளில் எந்த தேவைகளுக்காக மாஸ்கோவில் கடிகாரத்தை சுற்றி உடனடியாக அட்டையில் கடன் பெறவும். கடிகாரத்தைச் சுற்றி இணையம் வழியாக மறுக்காமல் வங்கி அட்டைக்கு ஆன்லைனில் உடனடி கடனைப் பெறுங்கள்.